8.2.2014
Tänään oli tämän vuoden
ensimmäinen kesälomapäivä kaikkine kesälomaan kuuluvine mausteineen. Maustepurkissa oli narulla kuivuvia pyykkejä,
bikinien saalistusta, grillausta ja vähän festaritunnelmaakin - vain itikat
puuttuivat.
Aurinkoiset lauantaiaamut ovat
ihania. Ilmassa on samanaikaisesti odotusta ja heräilevän päivän raukeutta ja
kiireettömyyttä. Tämän aamun levollisuus yhdistyi pyykinpesuaineen tuoksuun.
Vierastalossamme ei ole pesukonetta, joten pyykit oli vietävä tien toisella
puolella olevan opiskelija-asuntolan pyykkitupaan. Huomattavaa helpotusta ja
edistystä Ghanaan, missä pyykit oli pestävä pesuhuoneen nurkassa kököttävässä
ämpärissä. Haasteensa tässäkin pyykinpesussa tosin oli, sillä Riikan
henkilökorttia ei oltu aktivoitu asuntolan porttia ja pyykkituvan ovea varten.
Hattu kourassa ja katse maassa saimme luvan pyykkitupaan. Aamu oli kuitenkin
myös muiden pyykkääjien suosiossa, joten osa pyykeistä päätyi kuin päätyikin
nyrkkipyykkisankoon. Mutta aivan kuin tiskaaminenkin, on pyykkien pesu käsin
rentouttavaa puuhaa. Vielä rentouttavampaa
on pyykkien levittely naruille. Jos olisin ollut kovinkin paljon rentoutuneempi
ja tyytyväisempi tuona aamuna, olisin ollut vielä nukkumassa.
Olimme sopineet lähtevämme Paulan
ja hänen työkaverinsa mukana ruokaostoksille kauempana oleviin kasvis- ja
lihakauppoihin. Lähtöön oli vielä aikaa, joten lähdimme lähimpään
ostoskeskukseen etsimään bikineitä. Sään ollessa Etelä-Afrikassa jatkuvasti
enemmän tai vähemmän kesäinen luulisi bikineitä löytyvän ympäri vuoden. Tämä
oli kuitenkin selvästi ulkomaalaisen näkövinkkelistä tehty päätelmä. Vuodenajat
ne on Etelä-Afrikassakin ja bikinin saalistuksen kannalta valitettavasti kesä
on nyt kääntymässä syksyyn ja kesävaatteiden sesonki alkaa olla ohi. Toki
suomalaisittain kesävaatteiksi luokiteltavia vaatekappaleita oli kaupat
pullollaan, mutta niiden rinnalla rekeissä roikkui villaneuleita,
villakangastakkeja ja eräässä kaupassa jopa sormikkaita ja niiden kanssa yhteen
sopivia kaulahuiveja. Bikineitä ei löytynyt. Ostin kaprit.
Pretoria on suunniteltu
autoilijoita varten. Tämän vuoksi liikkuminen edes asutun kaupungin alueella on
vaikeaa ja vaatii paljon varovaisuutta ja suunnittelua. Suojateitä on harvassa,
jalankulkijoiden liikennevalot palavat vihreänä niin kauan, että ehdit hädin
tuskin tien puoliväliin ja ihmiset ajavat kaasupoljin auton lattiaa vasten
tiukasti painettuna. Ilmankos kaupungissa ei vanhuksia näykään, he ovat joko
litistyneet liian hitaina suojatielle tai muuttaneet jonnekin, missä ei
tarvitse juosta autojen tieltä. Jalankulkijatkin ovat harvassa. Kauppareissut,
korttelin mittaiset matkat ja baarireissut tehdään autolla. Liikkuminen
kaupungin eri osien välillä ei ole aina mahdollista tai ainakaan kovin helppoa
ja turvallista muuten, kuin autolla. Niinpä mekin pakkauduimme Paulan
työkaverin, Imanin pieneen punaiseen autoon ja huristelimme ulos kaupunginosastamme.
Koskaan ennen en ole kokenut samanlaista vapauden tunnetta, kuin ajaessamme
pitkin moottoriteitä pois ihmisten, kauppojen ja liikennevalojen asuttamasta
Hatfieldin kaupunginosan keskustasta. Ensimmäistä kertaa moneen päivään näin
muutakin kuin reitin asunnolta yliopistolle tai Pic n Pay -markettiin.
Olin kuvitellut, että koska
lähimarketissa myytävä liha ja kasvikset ovat paikallisia, ovat ne parhaita
mahdollisia täällä saatavia ruoka-aineita. En kuvittele enää. Ruokakauppa, jonne
Iman meidät ajoi pienellä punaisella autollaan, oli kaupalliseen muotoon
muutettu runsaudensarvi. Yli puolet kaupasta oli pyhitetty kasviksille ja
hedelmille. Olin taivaassa. Laareissa ja hyllyillä oli kasapäin tuoreita ja
ilman kasvihuoneita kasvatettuja herkkuja. Osa kasviksista näytti marssista
laskeutuneilta, osan olin joskus nähnyt eksoottisten sesonkikasvisten hyllyssä
Joensuussa. Olisi mieli tehnyt lastata koriin kaikkea, kokeilla kaikkein
kummallisimpiakin kasvisyksilöitä ja tutkimusmatkailla loputtomiin tuossa
tuntemattomassa kasvismaailmassa. Salaattiosastolla ihastuksen henkäisyjä
herättivät salaattiin tarkoitetut kukat ja basilikan pyörryttävä tuoksu.
Viereisen lihakaupan valikoima ei
ollut yhtä monimuotoinen ja tunteita herättävä, mutta oli lähellä sitä
ideaalia, millaisia lihakauppojen pitäisi olla. Puoti oli omistettu lihalle.
Liha oli tuoretta. Sitä löytyi valmiiksi marinoituna, makkaroiksi survottuina,
lihana sellaisenaan ja jopa kokonaisina ruhoina. Mieleeni nousi pitkäaikainen
haaveeni vartaassa hiljalleen kypsyvästä härästä. Härkiä ei ollut myytävänä,
vain lampaita. Puutteen korvasi suuri kuivalihatiski, jonka takana roikkui
siivutolkulla kuivattua lihaa, biltongia. Koukuttavuutensa puolesta se pitäisi
lisätä huumausaineiden listaan. Biltong on yksi niistä harvoista Etelä-Afrikan paikallisista
ruuista rusk-korppujen ja rasvassa ja sokerissa uitettujen jälkiruokakökkösten
lisäksi, joihin olen tähän mennessä törmännyt. Ainakin hyvin länsimaisessa ja
kansainvälisessä Pretoriassa selvästi perinteisiin paikallisiin ruokiin on
vaikea tutustua, sillä ravintoloiden ja ruokakauppojen valikoima on hyvin
samanlainen, kuin Suomessa. Toisaalta on vaikea määrittää, mikä on perinteistä:
1600-luvulla hollantilaistaustaiset buurit asuttivat maan, seuraavalla
vuosisadalla britit lisäsivät maan oman valtakuntansa kartalle. Heidän
jälkeensä maahan on virrannut ranskalaisia, saksalaisia ja intialaisia. Kaikki
ovat tuoneet omia vaikutteitaan ruokakulttuuriin. Lisäksi kulttuurien ja
ruokakulttuurin sekamelska on moninkertaistunut viime vuosikymmeninä maailman
kutistumisen myötä. Keskiverto pretorialaisen perinneruoka on grillattua nautaa,
rullalle kieputettua makkaraa, viiniä ja rooibos-teetä, mutta mitä on
perinneruoka maaseudulla? Onko siinä vielä jäänteitä valkoisten maanvalloitusta
edeltävältä ajalta? Kuinka monen eri kulttuurin ja kansallisuuden muokkaamaa se
on? Onko se yhtään aidompaa etelä-afrikkalaista ruokaa kuin eurooppalaisten
mukanaan tuomat tottumukset? Samalla tavalla voidaan pohtia, onko karjalanpiirakka
tai peruna suomalaista perinneruokaa ja joko perinneruokien listalle voidaan
lisätä kananuudeli.
Kauppareissun jälkeen tein uuden
bikiniensaalistusretken. Ostin mekon. Kaupunginosamme Hatfieldin keskustan läpi
kulkeva tie oli suljettu autoilijoilta ja ostoskeskuksen eteen oli pystytetty
anniskelutelttoja. Puhuttiin Hatfield-karnevaalista. Mielenkiintoni heräsi.
Paula tuli iltapäivällä
vierastalollemme. Viritimme grillin (tai eteläafrikkalaisittain braain) takapihalle
ja sytytimme grillihiilet for dummies -paketin - grillaus vaatii vielä
opettelua. Tällä kertaa kaikki näytti onnistuvan mainiosti, tai ainakin melkein:
hiilet syttyivät, hiilet paloivat, grilli oli kuuma, grilli savutti kuin
savupiippu. Lopulta kasvikset jäivät hieman raaoiksi ja liha vähän enemmän.
Lohdutuksena meillä oli kuitenkin maailman kaunein salaatti ja omaperäisen hilpeää
Fat Bastard -viiniä. Ja kesä. Siitä kertoivat taivaalla kaartelevat pääskyset,
varpaiden alla pehmeältä tuntuva vihreä nurmi ja sen päälle levitetyt
piknikkipyyhkeet. Ennen Paulan tuloa huomasin myös aurinkolasien takaa luetun
dekkarin olevan olennainen osa kesälomapäivää. Mikään ei ole rentouttavampaa,
kuin hyvä murha.
Illan hiipiessä takapihallemme (auringon
siitä huolimatta vielä helottaessa taivaalla) alkoi kaupunginosan keskustasta
kuulua festarimaista kumua. Ääni oli samanlainen kuin se, joka kantautuu
kämpille saakka Ilosaarirockin aikana. Jos ääni kuuluisi lähempää, se voisi
joissain tapauksissa olla ärsyttävää. Mutta kun sen kuulee epämääräisenä ja
määrittelemättömänä kuminana, johon välillä yhtyy väkijoukon hurraamista,
herättää se vain käsittämättömän vahvan uteliaisuuden ja oman pienen sisuksissa
kasvavan riehakkaan riemun. Mukaan on pakko päästä.
Se oli helpommin sanottu kuin
tehty. Alue oli kunnon festareiden tapaan aidattu rautaisella verkkoaidalla. Alueen
porteilla tarkistettiin laukut ja rannekkeet. Mutta mistä sellaiset rannekkeet
saa? Kysyimme yhdeltä portilla seisovista järjestysmiehistä. Vastaus taisi olla
”alas ja vasemmalle” tai jotain sinne päin. Lähdimme siihen suuntaan, mihin
nainen oli kädellään viittonut. Käsi oli osoittanut menemään Hatfield squarelle,
baarien ympäröimälle aukiolle. Suureksi yllätykseksemme meiltä kysyttiin
henkkareita. Kävimme tekemässä lenkin asunnoillamme. Palasimme ja suuntasimme
toiselle aukion sisäänkäynneistä. Sekä järjestysmies, että hänen takanaan
ilmeisesti muuten vain aikaansa hengiltä ottava mies katsoivat suomalaisia,
vaaleanpunaisia ajokorttejamme epäluuloisesti. Päästivät kuin päästivätkin
meidät kuitenkin sisään. Mutta lipunmyynti ei ollut siellä. Lopulta lipunmyyntiportti
löytyi festarialueen toiselta laidalta. Lipun hinta oli viiden euron luokkaa,
joten ostimme empimättä rannekkeet ja marssimme tutkimaan aluetta tarkemmin.
Hatfieldin elämä ja elämänilo
olivat myös ostaneet rannekkeensa tapahtumaan. Ihmisiä, pääasiassa
opiskelijoita oli tuhansia. Ilmassa leijuva tunnelma pursuili iloa, juhlan ja
riehakkuuden tuntua. Ihmisiä vaelsi kaikkiin suuntiin. Jotkut olivat yksittäin
tai kaksittain, toiset suurina laumoina. Jotkut istuksivat ringissä keskellä katujen
risteystä, toiset juoksivat kuka ties minne kuin tuoretta ruohoa ensi kerran
näkevät varsat.
Lavoja alueella oli kolme.
Valitsimme niistä summittain yhden ja liityimme ihmismassaan. Ehdimme juuri
kuulemaan senhetkisen esiintymisen lopun ja ennen seuraavan esiintyjän lavalle
saapumista päätimme ostaa oluet. Jonotimme oluttelttaan ja vasta tiskille
päästyämme huomasimme, että ihmiset eivät maksaneetkaan rahalla, vaan vihreillä
neliön muotoisilla lätkillä. Kysymykseemme, mistä lätkiä saisi ostettua, saimme
viittauksen seurata katua eteenpäin. Teimme työtä käskettyä. Löysimme Captain
Morganin festariterassin. Löysimme avaruusaluksen tai ötökän näköisen
tupakkakojun. Löysimme kaupan, josta olisi saanut ostettua vesipiipun. Vihreitä
lätkiä ei näkynyt. Käännyimme takaisin ja lopulta huomasimme, että lätkiä
myytiin samaisen anniskeluteltan toisessa päädyssä. Jono oli kymmenisen metriä
pitkä, eikä siinä seisoville myyty muuta kuin noita lätkiä. Juomat olisi
pitänyt jonottaa erikseen. Totesimme, että ei meidän oikeastaan niin paljon
olutta mieli tehnytkään. Palasimme lavan eteen kuuntelemaan uutta esiintyjää.
Minun musiikkitietämykselläni ei
tuota musiikkia määritellä. Se oli jotain räpin ja konemusiikin väliltä,
huumaavaa ja kiehtovaa. Lavan takaseinän
valotaululla liikkuivat psykedeeliset kuviot. Olisin laulanut mukana, jos
olisin osannut. Muutaman kappaleen jälkeen päätimme mennä katsomaan, mitä
muilla lavoilla tapahtuu. Seuraavalla lavalla soitettiin jonkinlaista
humpparytmistä rokkia. Aivan ihanaa siis! Ihmiset lavan edessä elivät tuota
tunnelmaa täysin rinnoin. He hyppivät ja tanssivat musiikin tahtiin, lauloivat
ja taputtivat käsiään ja uuden kappaleen alkaessa hurrasivat kovaan ääneen.
Suomalaiset, graniittista peruskalliota hipovat sukujuureni sanoivat että
seisotaan vain tässä ja kuunnellaan. Eihän tuossa väkijoukossa ole tuttujakaan,
eihän sinne voi mennä hyppimään. Voisi vaikka häiritä muita. Kun päätimme
lähteä katsastamaan vielä viimeisen lavan ja aloin kuulla unihiekan ratinaa
Riikan ja Paulan puheessa, iski minuun äärimmäinen katumus ja harmistuminen
siitä, että olin antanut suomalaisuudelleni päätösvallan.
Kolmannella lavalla soitettiin
räppiä. Yleisö oli hyvin stereotypistä sen sortin räpin kuuntelemiseen: suurin
osa ihmisistä oli mustia, räppiliikkeitä tehtiin musiikin tahtiin. Olen melko
kaikkiruokainen musiikin suhteen mutta tällaisesta musiikista
musiikkiruuansulatukseni ei pidä. Tämä räp on machoilevaa ja öykkärimäistä.
Tällaisen musiikin musiikkivideoilla bikinikuvauksista löydetyt pimut
kiemurtelevat laulajan ympärillä ja haareminsa keskellä istuva laulaja on
piiloutunut mustien aurinkolasien ja kultaketjujen alle. Ehdotin paluuta
edelliselle lavalle.
Päätin korjata tekemäni virheen
ja sukelsin lavalle päästyämme ihmisjoukon sekaan. Suomalaiset juureni eivät
antaneet jalkojeni irrota maasta hyppimiseen mutta pää ja ajatukset olivat jo
ilmassa. Bändi oli jopa parempi tuon tunnelmakuplan sisällä koettuna. Ihmiset
ympärilläni tunsivat bändin ja lauloivat mukana, minä elin tunnelmaa ja nautin.
Bändi lopetti kuitenkin pian. Kysyin vieressäni seisoneilta pojilta bändin
nimeä ja sainkin vastauksen: ”Schlieshösheinsh” tai ”Schnuberlisherlishduu” tai
jotain. Jospa netti auttaisi minua tässä asiassa ja löytäisin tuon ihanuuden
uudestaan.
Unihiekka oli keikan aikana
tehnyt tehtävänsä ja lähdimme lipumaan kohti asuntojamme. Toivoin mieleni
perukoita myöten, että Nukku-Matti olisi jättänyt tulematta tänään tai että
olisi edes tuonut mukanaan purkin, johon olisin voinut tunnelman säilöä.
Muutaman kerran tämän reilun viikon aikana olen miettinyt, miten paljon
helpompi olisi olla täällä tavallisena vaihto-opiskelijana, osallistua
kursseille ja luennoille ja tutustua samanlaisessa elämänvaiheessa ja iässä
oleviin opiskelijoihin. Sitten olen muistuttanut itselleni, kuinka vähän pidän
luennoilla istumisesta, tentteihin lukemisesta ja kuinka paljon pidän FABI:sta,
graduaiheestani ja tutkimuksen tekemisestä. Kaikkea ei voi saada - ainakaan
helpoimmalla tavalla.